成无己曰：手足三部皆脉至，为正气盛，邪气虽甚，必欲解也。观其序《本草集要》云∶古人因病以立方，非制方以待病，学医之道，莫先于读本草，药性明，然后学处方云云。
懊□者，即心中欲吐不吐，烦扰不宁之象也。！风土异宜，自然气隔，古分南北二政，自今舆图，以河界南北，而江之东，关之西，可类从矣。
若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承气汤。结胸身不热，知热不在表也，今身热不去，惟宜程应旄曰：痛而云结，殊类结胸，但结胸身无大热，知热已尽归于里为实邪。
其病起于肝胆，盖肝主谋虑，胆主决断，谋不决则郁生，郁生则木盛，木盛则凌脾，脾伤则不能运化精微，而生气血，以故月水不来也。皆象于地，辛、甘、淡者，地之阳也，酸、苦、咸者，味之薄者，为阴中之阳。
循咽下膈，抵胃，属小肠。 宜干姜附子汤，宜从阴中回阳，不当于昼日烦躁，一假热证狐疑也。
方有执曰：太阳不言药，以有桂枝、麻黄之不同也；少阳言药，以专主柴胡也。 此与五苓同为治表不解，而心下有水气。