接此数者,各有所主之脏,今皆生之于心,此正诸脏为之相使而心则为之主宰耳。若脉虽盛而兼滑者,是脉已不躁而正气将复,故不久当愈。
凡病若在表,而欲求之于外矣,然脉则沉迟不浮,是在内而非外,故知其心腹之有积也。若有停阻,则结横为积。
不知是非,无是非之惑也。临后二语,明白了当,本无谬讹。
仲景嘉惠后世,独开和解一门,俾后人有所持循,不犯禁忌。微涩为血溢,涩当伤血也。
壮火散气,少火生气。,鼻茎也,亦曰山根。
按调食和药,不独一经为然,古经多略,当会其意。动甚者,流利滑动也。
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凡病若在表,而欲求之于外矣,然脉则沉迟不浮,是在内而非外,故知其心腹之有积也。若有停阻,则结横为积。
不知是非,无是非之惑也。临后二语,明白了当,本无谬讹。
仲景嘉惠后世,独开和解一门,俾后人有所持循,不犯禁忌。微涩为血溢,涩当伤血也。
壮火散气,少火生气。,鼻茎也,亦曰山根。
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