凡人之生，病之成，人之所以治，病之所以起，莫不由之，故初学人必始于此，工之良者亦止于此而已。一盛、二盛，犹言一倍、二倍，谓以人迎、寸口相较，或此大于彼，或彼大于此，有三倍、四倍之殊也。
但能知一，则无一之不知也；不能知一，则无一之能知也。 此重明上文足太阳之证而分其轻重，以决死生也。
心属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。 气得流通，郁于何有？
卫失其常，故昼不精；营失其常，故夜不瞑也。 若湿热尚重，则留邪为害。
且三法并用之后，岂尚有余邪未清者乎？ 此症仲景用泻心、承气诸法，而用大陷胸汤者，因三焦俱实，而又有水气，故不得不改用此方。
此经上曲颊偏齿，入耳，络肺，下膈，故实则为齿龋耳聋，虚则为齿寒内痹而膈。 五月五日、六月六日或小暑日，益母草花正开时，连根采收。